انجمن وبلاگنویسان مستقل ایران

anjoman1386 — Thu, 03 Jan 2008 20:39:18 GMT

دوستان سلام!

از دوستان قدیم انجمن چه کسانی مایلند که هر یکی دو هفته یک مطلب در صفحه اصلی انجمن بنویسد؟

برای خالی نبودن عریضه – امشب من اولین مطلب(شعر) را در وبلاگ انجمن می گذارم.

بسا دردهايي كه درمان شود

بسا وصلهايي كه هجران شود

بسا توشه هايي كه غم آورد

بسا قطعهايي كه پیمان شود

نوا مي خيزد از آهنگ جانبخش صداي تو

شود هر مرده اي زنده ز توفيق لقاي تو

مگو كه من كي ام و ساكن فلان جايم

بگو ز آدمم و اين زمين بود جايم

هر آنچه باشد اين دنيا به چشم من نمايان كن

منور ديده ام فرما و هجرم رو به پايان كن

ز دست ما برود توشه گران بي غم

فتاده ايم به گردونه زمان بي غم

مشو به عقل خودت مطمئن كه كوتاه است

براي ديدن تو ماه و كمتر از ماه است

anjoman1386 — Wed, 02 Jan 2008 20:24:18 GMT

سلام !

دوستان ! چه خبر شده است ؟

این بازدیدها واقعی است؟

اگر کسی از حقیقت امر خبر دارد به ما هم بگوید!

حیف شد ! گروه با ارزشی داشتیم که نمی دانم چرا از هم پاشید!

کنم من یاد دوران گذشته

همه جمعی بودیم با هم نشسته

anjoman1386 — Sun, 02 Dec 2007 14:43:18 GMT

به نام خدا

به قول دوستان عزیز - سلام و خدا حافظ !

برای راه اندازی وبلاگ فرهنگ نوین

(http://www.farhang-novin.blogfa.com/)

رفتم که پیرایش کنم فرهنگ و خرده فرهنگهای خودمان را - اگر آمدید و سرزدید - افتخاری برای من است.

ما دعا کردیم و رفتیم زین مکان ----- اجرتان با شاه مردان والسلام !

محمدایوب کاظمی

دل به هواي كوي تو مي زند و نمي زند ... ... ( در قافيه ماندم ! ... ) ادامه شعر بر عهده خواننده !

anjoman1386 — Wed, 28 Nov 2007 16:20:18 GMT

بنام خدا

واي ! كه براي بازگشت به جمع با صفاي شما دوستان ارجمند انجمن ، لحظه شماري مي كردم. يكي دو ماه درگير نقل و انتقال خانه از تهران به قم بوديم و روز يكشنبه توانستيم بكلي از تهران رخت بربنديم و رسما مقيم قم شويم ، اين كه چرا و چگونه اين مدت طول كشيد كه توانستيم بياييم ، خودش ، قصه اي است دراز ، اما به هر حال اينك فرصت و وقت كافي براي ارتباط دارم و خوشحالم كه باز با گلهاي با صفاي انجمن كه كم كم داريم با هم آشنا و خويش و همدل مزمن مي شويم ، ديدار قلبي و عاطفي داشته باشم. دلم براي حضور در انجمن پر مي زد ، به ياد آن روزهاي فعاليت پر شور انجمن مي افتادم كه دوستان با چه احساس مسئوليت و صفايي ، مطلب در وبلاگ مي گذاشتند و ارتباط بي نظير در نوع خود شكل مي گرفت و ...

اما ، در اين مدت ، اتفاقاتي كم و بيش تلخ و شيرين در انجمن افتاده است كه بتدريج به آن خواهيم پرداخت ، خدا حافظي كردنها ، قهر ها ، آشتي ها و ...

به هرحال ، دلم را كه جستم ، جز مهر و عطوفتي بي پايان نيافتم كه براي گلهاي انجمن ابراز كنم ، نامهاي نور افشان شما را در باغي پر از گل ، نوراني و معطر ديدم كه نوشته بود :

ميرمحمد علم الهدي

محمدرضا مددي

جابر خرم نيا

عليرضا تنهايي و خانم عليزاده

الهام

اشكان

فرزاد آبروشن

سارا

غزل

ياسر حافظ نيا

قاسم مرادي

مهندس اشتباهی

بارا نزهي

سپينود

محمد

حامد

مرجان

آيكيو

كهنسال

مهدي كريمي

عسل

ميرعيسي خاني

اعظم

سعيد جمالي

رضا محمدزاده

آرش

...

بگذريم ...

از امروز سعي مي كنيم كه انجمن را با انرژي بيشتري ، سر و سامان بدهيم و به اوج خود برسانيم ، كمك شما عزيزان و پيشنهادات و انتقادات شما ، دواي درد انجمن است.

فكر مي كنم شيوه اداره انجمن را بايد به همان شكل سابق برگردانيم و هر مسئول كميته ، يك روز را در طول ماه ، وبلاگ اصلي را بروز كند ، تا نظر شما چه باشد.

چه كسي بر مي گزيند؟

قضا و قدر و شب قدر

قدر يعني تعيين مقدار و اندازه و تعيين زمان رسيدن به آن و قضا يعني انجام دادن و محقق ساختن آن مقدار تعيين شده.

قدر به دست انسان است كه هرچه بخواهد ، تعيين مي كند و قضا به دست خداست كه هرآنچه را انسان تعيين كرده است ، خداوند ، بدون كم و زياد و گزينش انجام مي دهد ، البته اگر موانعي توسط خود انسان ايجاد نشود ، مهمترين مانع اين است كه انسان اين قانون الهي را قبول نداشته باشد و آن را باور نكند ، در اين صورت اتفاقي براي او نخواهد افتاد و مانع ديگر اين است كه از اسباب و وسايل خلاف خواسته ها استفاده نكند ، چرا كه خداوند ، حكيم است و از طريق اسباب عادي ، اهداف را محقق مي سازد.

شب قدر يعني وضعيت مبهم و تاريكي كه چيز خاصي در آن تعيين نشده است و هر آنچه انسان تعيين كند ، به آن مي رسد. دنيا تماما شب قدر است ، از نظر علمي و واقعيت هم شب قدر در طول سالها ، گردشي است و بتدريج ، همه شبهاي سال ، شب قدر مي شوند ، هر شب شب قد است اگر قدر بدانی ! بنا بر اين انسان در شب قدر ( دنيا) ، هرچه بخواهد ، خداوند برايش محقق مي سازد و بايد سرنوشت خودمان را در شب قدر تعيين كنيم.

هرچند شب قدر ماه رمضان هر سال هم به طور ويژه و با همان خاصيت ، شب تعيين و اندازه گيري است و آنچه انسان در آن شب بخواهد كه تا سال ديگر و شب قدر ديگر برايش محقق شود ، انجام خواهد شد ، البته اگر درست بخواهد و درست خواستن اين است كه هر آنچه را از خدا مي خواهد ، واقعا احساس كند كه به مجرد خواستن براي او اتفاق افتاد و چنين حسي را در خود ايجاد كند و به اطمينان قلبي برسد كه خدا چنان خواهد كرد و گرنه نام خواسته و دعا بر گفته هاي بدون احساسي چنين ، صدق نمي كند. به عبارت ديگر ، خداوند متعال به احساس انسان ، قدرت آفرينندگي داده است ، اگر اين احساس و باور ايجاد نشود ، قدرت آفرينندگي هم وجود نخواهد داشت.

ان الله لايغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم

مبدإتغيير و تحول زندگي انسان ، فقط به دست خود اوست. اين آيه ، مطلق است و مفاد پيام خود را تاكيد مي كند ، در هيچ كجاي معارف هم مقيدي براي آن نيامده است و هرچه هست تاكيد بر اختيار آدمي و انتخاب به دست خود انسان است كه اگر اين انتخاب نباشد ، عذاب و بازخواست ، بي معنا و قبيح است.

ادعوني استجب لكم

هر آنچه را كه مي خوهيد ، از من بخواهيد تا خواسته شما را بر آورده كنم. اين آيه مطلق است و شامل همه نوع خواسته و شامل همه كس و همه وقت و ... مي شود ، بدون محدوديت. هيچ دليلي براي انصراف آن به سوي خواسته معيني و شرايطي ويژه نيست.

سخر لكم ما في السموات و ما في الارض

خداوند ، همه موجودات را در تسخير و به فرمان انسان آفريده است و هرچه از موجودات زميني و آسماني بخواهد ، بايد اجابت كنند. مهم اين است كه اگر انسان از اين قدرت عظيمي كه خداوند به او داده است استفاده نكند ، همه اين توانايي ها و امكانات زمين و آسمان به كار او نمي آيند ، پس بايد به همه چيز امر بكند تا هرچه بخواهد به فرمان الهي برايش آماده كنند و بايد خود را در نقش يك فرمانده حس كند تا كائنات هم حرف او را جدي بگيرند.

سيره عقلا

سيره عقلا در مورد خواسته ها اين است كه انسان بايد چيزي را كه مي خواهد دقيقا مشخص كند و گرنه براي شنونده و كسي كه بايد خواسته اش را اجابت كند ، مبهم است و نمي تواند نيازش را بر آورده سازد ، اگر هم بداند ، تا انسان نخواهد و قصد جدي و مشخص نداشته باشد ، جواب نمي شنود ، زيرا شيوه حكيمان چنين است ، حكيم كاري خلاف قاعده منطقي انجام نمي دهد.

يرزق من يشاء و يقدر

مرجع ضمير من ، انسان است و منظور از يقدر ، تعيين مقدار و اندازه آن خواسته و زمان تحقق آن.

از نظر عقلي هم تا انسان چيزي را نخواهد به او نمي دهند و تا دقيقا خواسته خود را مشخص نكند ، به آن نمي رسد ، هرچند طرف بداند كه چه مي خواهيم و اين رسم معمول عقلاست و خداوند راس العقلاست ، بنا بر اين ، مفاد آيه جز اين نمي تواند باشد. روانشناسان بزرگ دنيا هم امروزه اين نظريه را ابراز مي دارند كه انسان هر آنچه را بخواهد بايد ليست كند و زمان رسيدن به آن را تعيين كند تا به آن دسترسي پيدا كند.

ان الله لا يخيب ظن المومنين

خداوند متعال هر نوع گماني كه بنده اش بر او ببرد ، همان را محقق مي كند. اين بدان معني است كه هر نوع خواسته اي داريم ، مطابق خواست ما ، به لطف خداوند ، در اختيار ما قرار مي گيرد و به عبارت ديگر ، اختيار همه چيز در ، خواست و تصميم انسان قرار داده شده است.

يضل من يشاء و يهدي من يشاء

در اينجا هم ضمير من ، به انسان بر مي گردد و گرنه تعيين سرنوشت بدون خواست انسان ، از عدالت خداي متعال بدور است.

از عدالت خداوند بدور است كه خود ببرد و خود بدوزد. خداوند همه امكانات و قدرت انجام را آماده به كار در اختيار انسان قرار داده است و كافي است كه انسان چيزي را بخواهد و اختيار كند تا همه امكانات خدايي ، در جهت تحقق همان خواسته انسان به كار گرفته شود ، هرچند غير منطقي و گناه باشد ، زيرا خداوند هيچ محدوديتي اجباري براي انسان قرار نداده است ، فقط از طريق معارف دين و نيز عقل انسان ، ملاكهاي خوب و بد راگفته است كه انسان مي بايست به طور اختياري ، آن معيارها را رعايت كند و اگر رعايت نكرد ، آثار شوم آنها در دنيا و آخرت دامنگير او خواهد شد. بنا بر اين به هيچ وجه اجباري در كار نيست و همه قدرتها هم در اختيار انسان قرار دارد.

در برخي آيات ، فعل را به صورت جمع آورده است و يا دقيقا مشخص است كه فعل به خدا بر مي گردد ، در اين نوع آيات خواست انسان و خواست خدا يكي فرض شده است ، زيرا انسان از خود چيزي ندارد و همه چيز نورالله است و انسان هم جلوه خدا و اسم خداست ، بنا بر اين كثرت را به وحدت رسانده است ، در اينجا هم خواست و انتخاب را بايد به انسان برگرداند. همچنانكه در سوره حمد اياك نعبد و اياك نستعين گفته است.

ما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين

در اينجا خواست انسان مقدم و خواست خدا موخر و تابع خواست آدمي است.

به عبارت ديگر ، هر آنچه انسان بپسندد ، خدا هم تابع او مي شود ، اما نه بدان معني كه اين كار درست است ، بلكه بدان معني كه قرار است خداوند ، همه گونه امكانت عمل را در اختيار انسان قرار دهد و خوبي و بدي اش را خود انسان برگزيند و خداوند در اراده و اختيار انسان دخالت نمي كند ، به خاطر اينكه جزا و پاداش بر اساس نوع انتخابي است كه انسان مي كند ، لذا قدرت و امكانات همه نوع عمل را در اختيار انسان قرار مي دهد و اين يعني آزادي كامل انسان.

اگر خواست خدا را بر خواست انسان مقدم بدانيم ، جبر مي شود و بي عدالتي كه خداوند به خاطر كاري كه خودش خواسته است و برايم انجام داده است ، مرا عذاب مي كند و اين از عدالت و حكمت و رحمانيت و رحيميت خداوند بدور است.

نتيجه آنكه :

منتظر نباشيم كه براي امور معنوي و مادي خودمان ، دستي از غيب برون مي آيد و كاري مي كند ، همه كارها را خداوند به خواست ما وانهاده است و اگر تا آخر عمر تصميمي نگيريم و خواسته اي نداشته باشيم ، چيزي براي ما اتفاق نمي افتد.
هر خواسته اي را كه داشته باشيم ، چه دنيايي يا آخرتي ، هرچند عظيم و غير قابل تصور ، با خواستن و انتخاب و به كار گرفتن همه موجودات جهان ، به عنوان ماموران الهي كه بايد در خدمت بشر باشند و بنا بر فيض عمومي و رحمانيت خداوند ، براي همه انسانها قابل استفاده هستند ، مي توانيم به همه خواسته ها برسيم.
اگر اين قانون الهي را باور نداشته باشيم و از آن استفاده نكنيم و يا غلط استفاده كنيم و خواسته خود را دقيقا معين نكنيم ، متاسفانه از اين امكانات بي نهايت چيزي عايدمان نخواهد شد و به خاطر عدم استفاده از آنها كيفر مي شويم و بزرگترين كيفر ، حسرتي است كه نصيب ما خواهد شسد ، در دنيا و آخرت.
كافي است به تاريخ و سرگذشت انسانها بنگريد و ببينيد كه چگونه اين عامل ، مهمترين نقش را در زندگي فردي و اجتماعي آنان داشته است.

ای مهربانان السلام ! ای مهربانانم سلام ... دل می زند پر بهر دیدار شماها یک کلام !

anjoman1386 — Mon, 26 Nov 2007 19:12:18 GMT

هجرت

ساقيا مي ريز در جامم زخود بيگانه كن

كثرت هستي دنيا پيش من افسانه كن

خرق كن از قلب من هستي نما هاي سراب

كاخهاي بينش بيمار ما ويرانه كن

ا ز سبوي عشق يك جرعه به قلب من رسان

اين دل پر درد را در يك زمان دردانه كن

هر كه نوش عشق خواهد نيش راهش هم چشد

در وصال شمع بي جا ن چون پروانه كن

هجرتي بايد از اين منزلگه دنياي دون

در دیار آشناي معنويت خانه كن

در ميان كو چه هاي دنيوي گم گشته اي

لحظه اي بر خود بيا و يادي از ميخانه كن

پاكسازي كن جهان و نفس را از هر بدي

درجهاد نفس و دينت كوششي جانانه كن

سلام و خداحافظ

anjoman1386 — Sun, 11 Nov 2007 14:18:12 GMT

همه ی دوستان عزیزم سلام....و خداحافظ

مدت زیادی بود که نبودم. دیدم که نامردی می شود اگر بدون خداحافظی غزل هجرت خواند. من دیگر نمی دانم که هستم و کجا....دچار نوعی یاس خاص شده ام که شاید باید معنوی درمانی شوم و البته اگر.........اصلا خداحافظ

راستی اقای کاظمی اگر عمری بود دوست دارم در قم شما را ببینم..... اگر امکان دارد...

بررسی روانشناختی خودکامگی

anjoman1386 — Sun, 04 Nov 2007 15:02:18 GMT

کتاب بررسی روانشناختی خودکامگی اثر مانس اشپربر ( ترجمه دکتر علی صاحبی چاپ انتشارات روشنگران) را می خوانم. حیفم آمد نتایج و نکات پایانی آن را برای همه ننویسم. اگرچه خواندن کل کتاب نیز زمان زیادی نمی برد.( حتما بخوانید)

(چون من یک معلم هستم این قسمت برایم جالب تر بود ولی ما به عنوان والدین هم در مقابل تربیت فرزندان مسئولیم.)

از اینجا به بعد آموزش و پرورش است ( علی رغم تمام محدودیت هایش) که باید تمام توان و امکاناتش را به کار گیرد تا کودکان در حال رشد را از خطر حرص قدرت طلبی محفوظ نگه دارد و اجازه ندهد که نوجوانان اسیر ترس و هراس ، به ویژه «هراس پرخاش گرانه» شوند. این نوع هراس افرادی را بار می آورد که هم برای خود و هم برای دیگران خطرناکند.

اما لازم است بعضی کلمات را با توجه به متن کتاب توضیح دهیم:

ترس : رایج ترین دریافت حسی که عموم مردم آن را تجربه می کنند.( ترس زاده ی ادراک است.)

هراس : انعکاس وضعیت انسان در یک موقیت خاص به صورت ناقص و مخدوش .( ممکن است آن موقعیت الزاما خطرناک نباشد.)

دو نوع هراس : هراس معطوف به اجتماع و هراس پرخاش گرانه

نکات مهم :

1- احساس ارزشمندی واقعی ، با «هراس پرخاش گرانه» سرو کار ندارد.

2- آگاهی از ضعف ها و کمبودها و پذیرش مسالمت آمیز آن ها مانع «هراس پرخاش گرانه» است.

3- فردی که از زندگی عادی راضی است و از هم سطح دیگران بودن ، خشنود است «هراس پرخاش گرانه» آزارش نمیدهد.

4- فردی که به انسان ها علاقه مند و نوع دوست است از شر چنین مشکلی در امان می باشد.

واقعا وظیفه تربیت انسان چه در مقام معلم یا والدین خیلی سخت است. نظر شما چیست؟

تنهایی - گروه علمی ( نظام آموزشی)

چه میکنه این وبلاگ طنز !

anjoman1386 — Sat, 27 Oct 2007 10:59:18 GMT

چه میکنن این مهندس اشتباهی و سفیر ، فرت و فرت دارن پست میدن؛

یکی از یکی بی مزه تر و بی نمک تر و بی چیز تر .......

در پستی با نام خدمات متقابل اینترنت و مهندس اشتباهی یکی از دوستان نقدی بر جناب مستطاب مهندس اشتباهی دامت سایته*(۱) نوشته اند.

در مطلبی به عنوان سعی و خطا سفیر طناز ما به موضوع انتخابات و تبلیغات زودرس پرداخته.

باب شباب از گلستان ۲۰۰۷ به ارشاد شما جوانان عزیز پرداخته است.

جادوی چشم بادامی ها هم حکایتی است در احوال بزرگمردی کوچک و فناوری های جدید که خودتان بخوانید بهتر است.

کلاهک هسته ای و نرخ بیکاری هم موضوعاتی است بی ربط به هم که مهندس به هم پیوند داده.

و در پایان پستی کوتاه از سفیر را می آوریم:

برخی جملات قصار هستند که حتی ابرطنزنویسانی همچون عبید زاکانی و گل آقا و ابراهیم نبوی و سفیر! نیز از نوشتن درباره آنها عاجزند٬ چون این جملات به خودی خود از پتانسیل طنز بالایی برخوردارند ! مثلا جمله زیر را ملاحظه بفرمایید که از نمونه های ناب طنز در زمان معاصر است:

معاون مطبوعاتی وزیر ارشاد: فضای روزنامه ها و مطبوعات کشور در حال حاضر از تمام دوران پس از انقلاب آزادتر است !

ارادتمند همه انجمنی ها

مهندس اشتباهی

پی نوشت: * دامت سایته : وبلاگ ایشان پر بازدیدکننده باد!

عشق مانند هوا همه جا موجود است تو نفسهايت را كمي جانانه بكش ...

anjoman1386 — Sat, 20 Oct 2007 01:36:18 GMT

(( به آشپزخونه خودتون خوش اومدید ))

سلام خدمت شما دوستان گرامی

با توجه به اینکه این هفته مختص گروه ما(هنری)هست اومدم که سلامی عرض کنم و بگم که در وبلاگ آشپزی با چهار پست جدید به روزم و از دیدن دوستان خوشحال میشم...دیگه عرضی ندارم..

یا حق.

ضمنا"یه سری عکسای هنری هم واستون آپ کردم که می تونید در ادامه مطلب ببینید...

ببیند ضرر نداره...!

اندر احوال وبلاگهای گروه هنری

anjoman1386 — Mon, 15 Oct 2007 11:14:18 GMT

هنر نزد ایرانیان است و بس ...

دوست داشتم غرور ایرانی ام را در اولین نوشته ام نشان دهم. خیلی سعی کردم تا اولین نوشته ام را با بهترین جمله آغاز کنم و جمله ای بهتر از این نیافتم.

افتخار می کنیم به « ایــران » عزیزمان که تاریخی دارد به قدمت تمدن بشر!

مردمانی دارد که دلهاشان به وسعت اقیانوسهاست و دین و مذهبی که برترین و کاملترین مرام هاست. افتخار می کنیم به فرهنگ و هنر و تاریخ گهربار این مرز و بوم. افتخار می کنیم به گذشتگان این آب و خاک، افتخار می کنیم به مردانی که جان خود را در راه حفظ میهن بر کف نهادند و در یک کلام افتخار می کنیم به ایرانی بودنمان.

کم نیستند بزرگانی همچون سلمان فارسی، رستم، سهراب، سیاوش، جمشید، کوروش، داریوش، نادر شاه، ابن سینا، فارابی، ملاصدرا، زکریای رازی، ابوریحان بیرونی، خوارزمی، فردوسی، سعدی، حافظ، مولانا، عطار، خیام، نظامی، رودکی و خاقانی و هزاران بزرگمرد دیگر این تاریخچۀ هفت هزارساله که دنیا را با بودنشان متحول کردند.

پس بیاییم با کنار گذاشتن تمام اختلافات، تمام منیِّت ها و تمام خودسری ها و سرمشق قرار دادن راه و مسلک بزرگان ایران، ایرانی بسازیم شایسته نام ایران و شایسته هر ایرانی.

گزارشی کوتاه از گروه هنری:

با کمی اغماض میشه گفت که گروه هنری انجمن فعالترین گروه انجمن از ابتدای تشکیل تا کنون بود.

وبلاگ آشپزی (مدیریت غزل خانم) با ۳۸ پست، طنز با ۲۶ پست (مدیریت مهندس اشتباهی) و موسیقی (مدیریت مرجان) با ۲۵ پست فعالترین وبلاگهای انجمن بوده اند.

آقای حافظ نیا در وبلاگ عکس و کاریکاتور خوب کار کرده اند ، اما هنوز هم جای پیشرفت دارند.

وبلاگ تازه تاسیس سینمایی با مدیریت دوست خوبم امین نیز به عقیده من یکی از قویترین وبلاگهای مجموعه انجمن هست.

و در پایان گروه ادبیات که ... چیزی نمیشه درباره این گروه گفت! چون انتظار این وبلاگ خیلی بالا هست. (دنبال یه مسئول برای این وبلاگ میگردیم)

در آخر هم از آقا سامان فیروزی باید اسم بیارم که یکی از طنزنویسان خوب هستند و قراره با بنده حقیر در رشد بیشتر وبلاگ طنز سهیم باشند.

علی رجبی

(مهندس اشتباهی)

وبلاگهای گروه هنری:

سینما ( امین ) آشپزي ( غزل ) شعر ( مددي )

طنز ( مهندس اشتباهی ) عكس ( حافظ نيا ) موسيقي ( مرجان )